إن معيار الاعتبار والشرعية في النظام السياسي في الإسلام هو الانتساب إلى الله سبحانه؛ وهذا الانتساب إنما يتحقق في عصر الغيبة بتأييد وإمضاء الولي الفقيه...

من خلال هذه القداسة حُفظ كيان الشيعة ووجودهم في عصر الغيبة، فالناس ـ وعلى مر التاريخ ـ كانوا يكنّون احتراماً خاصاً لمراجعهم، وطالما أرعبت هذه القداسة...

جوابه: هذا التساؤل يثار أيضاً بحق حكومة أمير المؤمنين(عليه السلام) المعصوم والمصرّح به ـ استناداً لما نعتقد به ـ بولايته على الأمة[1] وصنويته للنبي ال...

يُجمع فلاسفة السياسة على أنه إذا أمكن لأيّ بلد التخلص من سلبيات نقطة الثبات، فسوف يكون ذلك راجحاً ومتعيّنا له. واستناداً إلى ذلك فإن الكثير من البلدان...

في ضوء معتقداتنا الدينية فإن الأنبياء وفاطمة الزهراء والأئمة الأطهار وحدهم المعصومون، من هنا فليس ثمة من يدّعي انتفاء احتمال أن يطرأ الخطأ على سلوك ور...

جوابه: إن عقل الإنسان يحكم بأن على المرء مراجعة ذوي الخبرة والاختصاص في الحالات التي ينقصه العلم والخبرة فيها؛ فالمريض ـ على سبيل المثال ـ الذي يجهل ا...

في كل مجتمع يتعدد أصحاب الاختصاصات، وكل طائفة منهم لها باعٌ في حقل من الحقول، والولي الفقيه بدوره يتعين أن يحاط بالمستشارين من مختلف الاختصاصات ليدلوا...

إن الغاية من الولاية المخوّلة للفقيه هي المحافظة على الإسلام؛ وأول مسؤولية يتحملها الولي الفقيه هي صيانة الإسلام؛ ولو قام الفقيه بإحداث تغيير في أصول...

تُقسم الولاية إلى تكوينية وتشريعية، وتعني التكوينية: التصرف بالموجودات والشؤون التكوينية، ومن الواضح أن مثل هذه الولاية مختصة بالله سبحانه، فهو المهيم...

تتمثل الفائدة من التقنين بالاحتكام إلى القانون لفضّ النزاعات إن هي حصلت أحياناً؛ أي أن القانون يمثل مرجعاً تُحلُّ في ضوئه النزاعات؛ وبناءً على ذلك فإن...

لقد أنزل الباري تعالى أحكاماً، الغاية منها إدارة المجتمع، وهي في الكثير من الحالات تحتاج إلى مَنْ يقوم بتفسيرها وبيانها، كما هو شأن جميع القوانين السا...

سؤال: هل يعود تاريخ نظرية ولاية الفقيه إلى ما بعد غيبة الإمام المهدي(عليه السلام) أم أن جذورها تمتد إلى عصر الأئمة المعصومين(عليهم السلام)أيضاً؟

فالحكومة بموجب المعنى الأول تعني تلك التي تُستمد قوانينها من تعاليم الدين فحسب، والقائمون عليها منصوبون من قبل الله تعالى أيضاً، سواءً بالنص أو بالتنص...

إن لفظ الديمقراطية ـ التي يُعبّر عنها بحكم الشعب أيضاً ـ شأنها شأن ألفاظ: الحرية، التنمية، المجتمع المدني... الخ ليس لها تعريف واضح ويتبادر إلى الذهن...

الديمقراطية تعني حاكمية الشعب أو سيادة الشعب، وقد تبلورت الديمقراطية الحديثة في الغرب حينما وجد المتدينون هناك أن ما في حوزتهم من دين ـ وهو المسيحية ـ...